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第七层：地皮正针的二十四山辨别收支半个格子，故称为缝  针。以子、午进一位居壬子、壬午之缝，所谓缝者乃过错的兴味。  

第八层：是用于看 十四山来龙，详情来龙在五行中所属。  如东方木，南边火，朔方水，中央土。金坐五山：即申、酉、庚、辛、  乾五山。木坐五山：即寅、甲、卯、乙、巽五山。水坐四山：即壬、  子癸、亥四山。火坐四山：即巳、午、丙、丁四山。土坐六山：即丑、未、辰、戌、坤、良六山。  

夜夜

第九层：透地奇门。此圈有益为奇门遁甲而用，其中一四七  等数字，并未标出十二双山等具体目的，这些数字又与三十四节  气有密切讨论，故学习风水时，最佳再究诘一下奇门遁甲，可能  在学术上有所提升。这里是罗盘简介，奇门暂不解释。 

第十层：缝针分金。分金正如将有数的“金子”分开，重量相配精密的兴味。这一圈的笔墨唯有天干不主见支，而况天干由金、火构成，主要取火能克金，丙火为旺，庚辛为相，正针分金不  合，则取缝针，在定阴宅时取已过世者“纳音”命，相生为吉，相克为凶，死者本命属金忌火，属火忌水，属土忌木，属木忌金等。  

第十一层：五行八卦，下一层之外，八八六十四卦象分拨六  十甲子。为六十龙，上应东说念主事，相宜天东说念主合一的辨证想维，强调  乘天运而行东说念主事，是以究诘风水学率先注释峦头为体，天星为用，先天为体后天为用的原理。  

罗盘不管层数若干，每层都有一定的作用，罗盘的最外一层是二十八宿配二十四山，如子山配虚、危，午山配张、翼，卯山厢房、心，酉山配昴、毕，壬山配室，亥山配壁，乾山配奎，戌山配娄，辛山配胄，庚山配觜，申山配参，坤山配井，未山配鬼、丁山配柳，丙山配轸，辰山唠叨，其二十八宿星 山配一宿，唯子午卯酉四山取日月双座而配。二十八宿主要用于周围360度杂沓而设，须熟记熟背，它的时势是从东南“辰”字启动起角星，第二个字是“亢”，第三个字是“”字，端正东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。朔方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方七宿：奎、娄、胄、昴、毕、觜、参。南边七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

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从外层二十八宿向内数第工层密密匝匝的小字，上头划的红黑圈子，有益是为定铸成大错，空一火而用。取丙丁为旺，庚辛为相，戊己为煞曜甲为孤虚。内中有甲乙丙丁庚辛壬癸八个天干的正中为大空一火，从内数至第四层的地皮正针二十四山，逐层蔓延至第十层空缺格等于大空一火。现来简举一例，如把罗盘二十四山的“甲”字，向外伸至第十层，右边是丙寅，左边是庚寅，中间的空缺是大空一火。从内向外看第七层为缝针 直到十层齐为空一火，十层傍边为小空一火，如外盘缝针第七层中的“甲”字，向外，第八层的右边亦然“甲”字，左边是“丁”字， 直到第十层的傍边都是小空格，名为“小空一火”，小空一火也不行用，用则出丧事。畴昔的木制罗盘从外向内第十层中的空一火标上红圈或黑圈，有的标上红点或白点，为穿山透地的标记，但当今的一些罗盘都莫得这么详备表明，使入门者哄骗起来，似乎难以看懂。  

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